سعودی شہزادے میں حج کی خدمات

 

سعودی خوشحال دور دوروں میں تبدیل کر دیا زیارت “سکون اور امن،” یہ مقدس مقامات میں آنے والے لوگوں کے لئے خطرناک اور مشکل زیارت کے بعد.
ہج وقت میں تمام شعبوں میں وسائل کی کمی میں سے ایک کی مدد کے بغیر دونوں کی خدمات میں ایک ہی پر مبنی تھی، Valhaj تک بھی،، خود کی طرف اپنا ڈیرا مقرر اپنا کھانا تیار کریں، اور پانی، ایندھن لانے کے لئے مجبور کیا گیا تھا اور دوسرے حاجیوں کو خود کی طرف سے مشکل خود کی ضرورت ہے.
اس کے ساتھ ساتھ احساسات تک رسائی کے مصائب کے طور پر اور ان کے درمیان منتقل پورٹر اور گدھے رہے ہیں تحریک کا ایک طریقہ، سعودی ولی خوشحال ساتھ ناکارہ بنا دیا صبح تک، بادشاہت یونیفائیڈ شاہ عبدالعزیز، کی طرف سے اپنے قیام کے بعد کوششوں خدا حاجیوں کی خدمت کے لئے اس کی روح کو آرام کر سکتے مذاق اڑایا تھا.
اور، حاجیوں کی سیکورٹی کو برقرار رکھنے کے، اور وقت میں ممکن ہو سکے کے ذریعے صحت کی خدمات فراہم کرنے کے لئے وقت میں سب سے زیادہ اہم چیزوں میں سے ایک تھا حاجیوں کی خدمت کے مقصد سے مختلف خدمات کو بہتر بنانے کی بادشاہی سے Mafi کوشش کی، شاہ عبدالعزیز حجاج کرام کے لئے صحت کے حالات پر نظر رکھنے کے اور کے تحت حج کے پہلے سال کے بعد ان کی حالت کو کھونے کے لئے دیکھ بھال کی ہے کفالت، جو اس نشست اور خاص طور پر، غریب، بیمار کا معائنہ کرنے کے لیے ڈاکٹر کے لئے مختص کیا گیا تھا، اور متن سمیت 1344 ھ میں حجاز میں ان کے نائب کو ہدایت کی (آپ کے تمام سرداروں Muttawifs کا اعلان انہوں نے تمام Muttawifs اسے مسلمان حاجیوں کے بیمار ہو جاتا ہے جس کے پیش منظر میں شرکت بھی ڈاکٹر Khairy Basahah بتانے کی ضرورت انتباہ کرنے کے لئے ہے کہ ان کی صحت کے بارے میں انکشاف، مریض غریب تھا اور کیس کی صحت کے لئے منتقل کر دیا جائے چاہئے لے گئے اور، Mbacherth کئے گئے ایک نرم جگہ اور بقا ہی سہی جگہ میں ہونا ضروری ہے جہاں باقیات اور Aaudh ڈاکٹر ضروری) بار.
شاہ عبدالعزیز خدا کی رحمت ان کے مطابق، یہ بھی Muttawifs اور ان کے نائبین، وہ توحید، عبادت کی سائنس میں سبق حاصل جہاں، اور رسومات اور کارکردگی کو سکھانے کے لئے ایک اسکول حج حاجیوں سال 1347 ھ میں حکم کے لئے فراہم کی خدمات کو بہتر بنانے قائم پر گہری تھی سائنسدانوں اور ائمہ اربعہ قدمی.
جیسا کہ وہ مہمان نوازی سے حجاج کرام کے لئے Muttawifs اور سہولیات کی سہولت چاہئے کیا سیکھتے ہیں.
شاہ عبدالعزیز کی توجہ کے طور پر، خدا، اس کی روح کو آرام کر سکتے ہیں کہ حکومت کی فیس بیرون ملک سے آنے والے حاجیوں پر لے جایا گیا ہے کہ منسوخ خدمات ان (حج فیس کے طور پر جانا جاتا ہے) فراہم کرتے ہیں کہ میں سے کچھ ملنے کے، جہاں حکومت اس کا حق Muttawifs Vtturk سے اور اجرت کے لئے ان کے اور حاجیوں کے درمیان، کے طور پر معاف کر دیا ہے یہ ایک خاص جسم کی تخلیق کا حکم دیا العین زبیدہ پانی کا خیال رکھنا اور اس کی حمایت کرنے کی دوسری آنکھ لئے 1370 ان کی تلاش میں حکم دیا کے طور پر، زندگی معمول کی تجدید کے ذریعے پانی کے وسائل، اور ان کے پانیوں کے تحفظ کو بڑھانے کے لئے.
یہ آنکھ کھول رہا تھا کے بعد سے شوال 1371 ھ حجاج کرام اور مکہ میٹھی پانی کے باشندوں کی سب سے بہترین ٹکڑے کے آلات تھا جس میں عزیزیہ،، یہ بھی وقت دستیاب امکانات کی طرف سے حجاج کرام کو خدمات کی ایک بہت استعمال کرنے کے لئے کام کر رہی ہے.

ریاست کے خدشات کے سب سے اوپر حج کی دیکھ بھال کی اور حجاج کرام کے لئے دیکھ بھال کے امور آتا ہے جہاں خدمات، پروگراموں اور منصوبوں کے ادا علاقوں رزق اور حج سہولیات خصوصی دیکھ بھال اور بہت توجہ حرمین شریفین، خدمت اور حجاج کرام اور حرمین شریفین کی تعمیر نو کے لئے دیکھ بھال، اور سیکورٹی فراہم کرنے اور پرواہ Qasidihma لئے کیا انجام دے سکتے ہیں کی ذمہ داری حکومت کی وابستگی پر برطانیہ میں بنیادی قانون کے متن کی ترقی سے متعلق حج اور عمرہ اور زیادہ آسانی دورہ.

اسلامی مقدسات اور سروس Qasidiha ابتدائی بنیادی اور اپر ریاستی پالیسی میں مخصوص کی سرپرستی جو شاہ عبدالعزیز بن عبدالرحمن آل سعود کی طرف سے قائم کیا گیا تھا کے بعد سے – اللہ اس پر رحم کرے – انہوں نے خدا تعالی اس ملک، وحی کا جھولا اور پیغام کے لئے ایک پلیٹ فارم بنایا ہے کہ جگہ تحفظات کے رازداری کے لحاظ سے دوسروں کو اس پہلو کی دیکھ بھال اور توجہ دی جہاں ان کے گھر، پرانی مسجد اور اس کے رسول کی، بہترین دعا اور ترسیل کرنے اسلامک گھر.

شاہ عبدالعزیز اور عمرے کی تنظیم

خدا کے بعد کنگ عبدالعزیز عمرے کی تنظیم اور حاجیوں کے لئے صحت آب و ہوا کی فراہمی پر مرکوز توجہ کے مقدس سرزمین میں اقتدار پر قبضہ کیا گیا تھا اور سلامتی کے ماحول کو پاک اور یقینی بنانے کے لئے وہ سکون اور پر جا حاجیوں کو فراہم کردہ خدمات کی بہتری کے لئے ترقی اور اقتصادی منصوبوں اور پلاننگ کے طور پر سیکورٹی اور اطمینان میں حج کو اس طریقے کی سہولت کے لئے کرنے کے لئے اسے روکا اور سمجھا اس نقطہ نظر بلدیہ کی طرف سے موصول پتوار میں ان کے بعد آئے نہیں کیا ہے.

سعود الفیصل اور خالد، فہد اور ہم سب پر عبداللہ خدا کی رحمت: سڑکوں اور نقل و حمل، صحت، شہریکرن اور بڑے پیمانے پر منصوبوں سلاطین کے دور حکومت کے دوران کیا میں متعدد منصوبوں کے لئے اقامت.
اچھا کرنے کے عمل کو مکمل کریں اور ترقی کی منازل طے

اور مساجد مساجد اور مقدس مقامات اور توسیع کے اچھے کام کی راہ کی تکمیل کیلئے حرمین شریفین اور کراؤن پرنس سیکرٹری کے ان کے راستے ابرکشک پر مارچ ابتدائی – Hfezmha خدا – تحریک اور شہری تعمیر اور توانائی Alasiaabih میں ان کی دلچسپی کا بڑا حصہ حجاج کرام کی بڑھتی ہوئی تعداد کے ساتھ نمٹنے کے لئے اور اندرونی سڑکیں، پل، سرنگیں کا نیٹ ورک تھا اور بحری بیڑے کی دیکھ بھال کے نفاذ اور اس کی حمایت میں سب سے بڑا حصہ کو منظم کرنے ہوائی نقل و حمل، سعودی عرب کے باہر سے اور منصوبوں کے اندر حاجیوں اٹھانے اور مقدس مقامات کی توجہ کا سامنے کا حصہ، اس منصوبے کی ترقی کے لئے خاص طور پر اس منصوبے اور اس کے بعد مونا آگ خیموں لیا جس.

اور خدا نے ان کو قریبی تعلقات اور ان کے اور الحج درمیان انسانی بنیادوں پر تعلقات پر بات حکام نے گہری بچانے،، اور یہ سمجھ میں خدمت کی ہے معمول کے مطابق ان کے آرام کو یقینی بنانے اور ان کی حالت کو کھو دیں.

مكتبة الصور

مكتبة الفيديو



التعليقات مغلقة.


Flag Counter