servizi Hajj del principe saudita

 

pellegrinaggi trasformato in Arabia viaggi era di prosperità a “conforto e pace”, dopo che è stato pellegrinaggi pericolosi e arduo per la gente che viene ai luoghi santi.
Haj si è basata sulla stessa in entrambi i servizi senza l’aiuto di uno di una mancanza di risorse in tutti i settori, al momento, Valhaj è stato costretto a impostare la sua tenda da solo, preparare il suo cibo, troppo, e portare l’acqua, legna da ardere e altre esigenze sé difficile dai pellegrini stessi.
Così come la sofferenza di accesso ai sentimenti e di spostarsi tra loro era il portiere e asini sono un modo di movimento, fino a quando la luce del mattino disinnescato con la corona saudita prospera, come Regno ridicolizzato gli sforzi sin dalla sua fondazione da parte di Unified King Abdulaziz, che Dio l’abbia in gloria per servire i pellegrini.
E fatto il regno sforzo Mafi per migliorare i vari servizi finalizzati al servizio dei pellegrini, è stata una delle cose più importanti al momento di mantenere la sicurezza dei pellegrini, e per fornire eventuali servizi sanitari, al momento, King Abdulaziz ha curato per monitorare le condizioni di salute per i pellegrini e perdere la loro condizione dal momento che il primo anno di pellegrinaggio sotto la sponsorizzazione, che è stato assegnato a quel posto e un medico per controllare soprattutto i poveri, i malati, e ha incaricato il suo vice nel Hejaz nel 1344 AH compreso il testo (si annunciare tutti i Chieftains Muttawifs che devono mettere in guardia tutti i Muttawifs che lo si ammala di pellegrini musulmani hanno bisogno di dire al dottor Khairy Basahah anche frequentare l’anteprima la divulgazione per la sua salute, il paziente era scarsa e il caso dovrebbe essere trasferito alla salute lo ha preso e condotto Mbacherth, anche se un debole e la sopravvivenza devono essere in luogo dove i resti e amministrative necessarie volte Aaudh medico).
la misericordia di King Abdulaziz Dio era anche appassionato di migliorare i servizi forniti per l’Hajj ei pellegrini ordinato nel 1347 AH fondò una scuola per insegnare Muttawifs ei loro supplenti, dove ricevono lezioni nella scienza del monoteismo, il culto, ed i rituali e le prestazioni, secondo lui avanza scienziati e le quattro imam.
Come imparano quello che deve Muttawifs per i pellegrini dalla ospitalità e facilitare servizi.
Come l’attenzione di King Abdulaziz, può pace all’anima sua Annulla tasse governative che sono state prese sui pellegrini provenienti dall’estero, abbinare alcuni dei servizi che li (noto come spese di Hajj) forniscono, dove il governo ha la sua rinunciato a destra a quella che per i salari Muttawifs Vtturk tra loro ei pellegrini, in quanto e ha ordinato la creazione di un corpo speciale per prendersi cura di acqua Ain Zubaida e aumentare le risorse d’acqua, e la conservazione di dette acque attraverso il rinnovamento di normalità, come ordinato nel 1370 la sua ricerca per l’altro occhio per sostenere la sua.
E ‘stata l’apertura degli occhi Azizia, che era un affluente del miglior tratto di pellegrini e residenti della Mecca acqua dolce dal Shawwal 1371 AH, è stato anche lavorando per imbrigliare un sacco di servizi ai pellegrini dalle possibilità disponibili al momento.

Viene fornito gli affari di cura Hajj e la cura per i pellegrini in cima alle preoccupazioni dello Stato in cui le aree a pagamento di servizi, programmi e progetti relativi alla fornitura e lo sviluppo di strutture di pellegrinaggio speciale per la cura e grande attenzione al testo della Legge fondamentale del Regno Unito sulla impegno dello Stato alla responsabilità delle Due Sacre Moschee, servizio e la cura per i pellegrini e la ricostruzione delle Due Sacre Moschee, e garantire la sicurezza e la cura per Qasidihma quello che può svolgere Hajj e Umrah e visitare più facilmente.

Il patrocinio di sacri islamici e servizio Qasidiha iniziale di base e distintivo la politica statale superiore da quando è stata fondata dal re Abdulaziz bin Abdulrahman Al Saud – che Allah abbia misericordia di lui – in cui ha pagato questa cura di aspetto e attenzione agli altri in termini di privacy delle considerazioni luogo che ha fatto Dio Onnipotente questo Paese, culla della rivelazione e una piattaforma per il messaggio casa islamica a casa sua, la vecchia moschea e il suo Messaggero, la migliore preghiera e la consegna.

King Abdulaziz e l’organizzazione del pellegrinaggio

Poiché Dio il re Abdul-Aziz per prendere il potere in Terra Santa è stata l’attenzione concentrata sulla organizzazione del pellegrinaggio e la fornitura di clima di salute per i pellegrini e purificare l’ambiente di sicurezza e di facilitare i modi per garantire che essi svolgono Hajj nel comfort e sicurezza e soddisfazione come lo sviluppo e progetti economici e di pianificazione per il miglioramento dei servizi forniti ai pellegrini in corso e non si è fermato e considerato questo approccio ha ricevuto dal Comune è venuto dopo di lui al timone.

Iqaamah per numerosi progetti in strade e progetti di trasporto, la salute, l’urbanizzazione e su larga scala effettuati durante il regno del Re: Saud al-Faisal e Khaled, Fahd e la misericordia di Dio Abdullah su tutti noi.
Completare il processo di bene e prosperare

E marciò sulla loro strada Custode delle Due Sacre Moschee e il Segretario principe ereditario per completare la via del buon lavoro della espansione delle moschee moschee e luoghi santi e l’iniziale – Hfezmha Dio – la maggior parte del suo interesse per il movimento e la costruzione urbana e l’energia Alasiaabih per far fronte al numero crescente di pellegrini e aveva una rete di strade interne, ponti, tunnel e organizzare la quota maggiore nella realizzazione e sostegno di Fleet Cura trasporto aereo, che porta i pellegrini al di fuori dell’Arabia Saudita e nell’ambito di progetti e ha preso i luoghi santi di front-quota di attenzione, in particolare il progetto di realizzazione del progetto e poi Mona tende a prova di fuoco.

E Dio li salvi, i funzionari appassionato di legami più stretti e cravatte umanitari tra di loro e al-Hajj, e viene servita nella comprensione di routine garantire la loro comodità e perdono la loro condizione.

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