Hajj tjenester i Saudi Prince

 

Drejede pilgrimsrejser i Saudi velstående æra ture til “komfort og fred,” efter at det var farligt og belastende pilgrimsrejser til de mennesker, der kommer til de hellige steder.
Haj var baseret på den samme i begge tjenester uden hjælp fra en af ​​manglende ressourcer på alle områder på det tidspunkt, blev Valhaj tvunget til at oprette sit telt af ham selv, forberede sin mad, også, og bringe vand, brænde og andre har brug for hårdt selv ved pilgrimme selv.
Samt lidelser adgang til følelser og bevæge sig mellem dem var porter og æsler er en måde at bevægelse, indtil den lyse morgen brodden med Saudi krone velstående, da Kongeriget latterliggjort indsats siden sin grundlæggelse ved Unified Kong Abdulaziz, kan Gud hvile hans sjæl til at tjene pilgrimmene.
Og gjorde riget Mafi indsats for at forbedre forskellige tjenester rettet mod tjeneste pilgrimme, var en af ​​de vigtigste ting på det tidspunkt til at opretholde sikkerheden af ​​pilgrimme og give mulige sundhedsydelser på det tidspunkt, har Kong Abdulaziz plejet at spore sundhedsmæssige betingelser for pilgrimme og miste deres tilstand, siden det første år for pilgrimsfærd under sponsorering, som blev tildelt denne plads og en læge til at inspicere især de fattige, de syge, og pålagde hans stedfortræder i Hejaz i 1344 AH, herunder tekst (du forkynder alle høvdingene Muttawifs at de skal advare alle Muttawifs der bliver ham syg af muslimske pilgrimme nødt til at fortælle Dr. Khairy Basahah selv deltage preview offentliggørelse om hans helbred, at patienten var dårlig, og sagen skal overføres til sundhed tog ham og gennemførte Mbacherth, omend en soft spot og overlevelse skal være på plads, hvor resterne og Aaudh læge nødvendige) gange.
Kong Abdulaziz Guds nåde var også opsat på at forbedre de tjenester, der er fastsat Hajj og pilgrimme bestilt i år 1347 AH grundlagde en skole for at undervise Muttawifs og deres stedfortrædere, hvor de modtager undervisning i videnskaben om monoteisme, tilbedelse, og ritualerne og ydeevne, ifølge ham forskud forskere og de fire imamer.
Da de lærer, hvad der skal Muttawifs for pilgrimme fra gæstfrihed og lette bekvemmeligheder.
Som opmærksomhed Kong Abdulaziz, kan Gud hvile hans sjæl Annuller statslige afgifter, der blev taget på pilgrimme, der kommer fra udlandet, matche nogle af de tjenester, der giver dem (kendt som Hajj gebyrer), hvor regeringen har givet afkald på retten til det, og for løn Muttawifs Vtturk mellem dem og de pilgrimme, da det beordrede oprettelsen af ​​et særligt organ til at tage sig af Ain Zubaida vand og øge ressourcerne i vand, og bevarelse af disse farvande gennem fornyelse af normalitet, som bestilt i 1370 sin søgen efter det andet øje for at støtte hende.
Det var øjenåbnende Azizia, som var en biflod til bedste strækning af pilgrimme og beboere i Mekka ferskvand siden Shawwal 1371 AH, er det også blevet arbejdet på at udnytte en masse tjenester til pilgrimme fra de muligheder på det tidspunkt.

Kommer anliggender Hajj pleje og omsorg for pilgrimme i toppen af ​​bekymringer den stat, hvor de betalte områder af tjenester, programmer og projekter i forbindelse med levering og udvikling af pilgrimsfærd faciliteter særlig pleje og stor opmærksomhed på teksten i grundloven i UK på statens engagement i ansvaret for to hellige moskeer, service og omsorg for pilgrimme og genopbygningen af ​​de to hellige moskeer, og give sikkerhed og omsorg for Qasidihma hvad kan udføre Hajj og Umrah og besøge lettere.

Protektion af islamiske helligdomme og service Qasidiha indledende grundlæggende og karakteristisk i den øvre statens politik, siden den blev grundlagt af Kong Abdulaziz bin Abdulrahman Al Saud – må Allah være ham nådig – hvor han betalte dette aspekt omhu og opmærksomhed til andre i form af privatlivets fred for det sted overvejelser, der gjorde Gud den Almægtige dette land, vugge åbenbaring og en platform for meddelelse islamisk hjem til sit hus, den gamle moske og hans Sendebud, den bedste bøn og levering.

Kong Abdulaziz og organiseringen af ​​pilgrimsfærd

Da Gud Kong Abdul-Aziz til at overtage magten i Det Hellige Land blev opmærksomheden fokuseret på organisering af pilgrimsfærd og tilvejebringelse af sundhed klima for pilgrimme og rense sikkerhedssituationen og lette måder at sikre, at de udfører Hajj i komfort og sikkerhed og tilfredshed som udvikling og økonomiske projekter og planlægning til gavn for de leverede tjenesteydelser til pilgrimmene foregår det har ikke stoppet og overvejet denne tilgang modtaget fra kommunen kom efter ham ved roret.

Iqaamah for mange projekter i veje og transport, sundhed, urbanisering og store projekter, der gennemføres under regeringstid af Kings: Saud al-Faisal og Khaled, Fahd og Abdullah Guds nåde på os alle.
Fuldføre processen med godt og trives

Og marcherede på vej Custodian af de to hellige moskeer og kronprinsen sekretær til at supplere vejen for det gode arbejde af udvidelsen af ​​moskeer moskeer og de hellige steder og den indledende – Hfezmha Gud – hovedparten af ​​hans interesse i flytning og bybygning og energi Alasiaabih at håndtere det stigende antal pilgrimme og havde et netværk af interne veje, broer og tunneler og organisere den største andel i implementering og support af Fleet Care lufttransport, der bærer pilgrimme udefra Saudi-Arabien og i projekter og tog de hellige steder front-andel af opmærksomhed, især projektets at udvikle projektet og derefter Mona brandsikre telte.

Og Gud frelse dem, embedsmænd opsat på tættere forbindelser og humanitære bånd mellem dem og al-Hajj, og det serveres i forståelse rutinemæssigt sikre deres komfort og miste deres tilstand.

مكتبة الصور

مكتبة الفيديو



التعليقات مغلقة.


Flag Counter