Хадж послуги в саудівський принц

 

Обточувати паломництва в Саудівській процвітаючою епохи поїздки в “комфорт і спокій,” після того, як це було небезпечно і важкий шлях паломництва до людей, які приходять до святих місць.
Хадж був заснований на тому ж самому в обох службах без допомоги одного через брак ресурсів у всіх областях, в той час, Valhaj був змушений встановити свій намет сам, готувати їжу, теж, і принести воду, дрова та інші потреби жорсткого себе з боку самих паломників.
А також страждання доступу до почуттів і переміщатися між ними був воротар і осли спосіб пересування, до світанку знешкоджена з саудівським короною процвітаючого, як Королівство висміяв зусилля з моменту свого заснування єдиними короля Абдулазіза, нехай Бог його душу, щоб служити паломників.
І зробив королівство Mafi зусилля щодо поліпшення різних послуг, спрямованих на обслуговування паломників, був одним з найбільш важливих речей, в той час, щоб підтримувати безпеку прочан, а також надати можливі медичні послуги в той час, король Абдулазіз дбав відстежувати стан здоров’я для паломників і втратити свої статки, так як в перший рік паломництва по спонсорство, який був переданий на тому місці і лікар, щоб оглянути особливо бідних, хворих, і доручив своєму заступнику в Хіджаз в 1344 AH включаючи текст (ви проголошують всі отамани Muttawifs, що вони повинні попередити всіх Muttawifs, яка стає його нудить від мусульманських прочан потрібно сказати доктору Khairy Basahah навіть бути присутнім на превью розкриття інформації про його здоров’я, пацієнт був бідний, і справа має бути передана на здоров’я взяли його і провели Mbacherth, хоча і м’яке місце і виживання повинні бути на місці, де залишки і Aaudh лікаря необхідно) раз.
милість короля Абдель Азіза Бога був також зацікавлений в покращенні послуг, що надаються для Хаджу і паломників замовив 1347 року AH заснував школу, щоб навчити Muttawifs і їх заступники, де вони отримують уроки в науці монотеїзму, поклоніння, і ритуали і продуктивність, за його словами, просуває вчених і чотирьох імамів.
Як вони дізнаються, що повинні Muttawifs для паломників з гостинність і полегшити зручності.
Як увагу короля Абдулазіза, може Упокой його душу Скасувати державні збори, які були прийняті на паломників, які приїжджають з-за кордону, збігаються деякі з послуг, які забезпечують їх (відомий як збори хаджу), де уряд відмовився її право на що і на зарплату Muttawifs Vtturk між ними і паломників, а він розпорядився про створення спеціального органу, щоб піклуватися про Ain Зубайда води і збільшити ресурси води, а також збереження цих вод через відновлення нормального життя, як було наказано в 1370 році його пошуках іншого очі, щоб підтримати її.
Це був очей відкриття Азізія, який був приплив кращого протягу паломників і жителів Мекки прісної води, починаючи з шавваль 1 371 AH, він також працює, щоб використовувати багато послуг для паломників можливостями доступних у той час.

Приходить справи догляду за хаджу і догляду за паломників у верхній частині турбот держави, де платні ділянки послуг, програм і проектів, пов’язаних із забезпеченням та розвитком паломництва об’єктів особливу турботу і велику увагу тексту Основного закону в Великобританії про прихильність держави до відповідальності Двох Святинь, обслуговування і догляд за паломників і реконструкції Двох Святинь, а також забезпечити безпеку і догляд за Qasidihma що може виконати хаджу і умри і відвідати легше.

Заступництво ісламських святинь і послуг Qasidiha початковий основний і відмінні у верхній державної політики, оскільки вона була заснована королем Абдулазіз бін Абдулрахман Аль Сауда – нехай буде Аллах милостивий до нього – де він заплатив цей аспект турботи і уваги до інших з точки зору недоторканності приватного життя місце міркування, які зробили Всемогутнього Бога цій країні, колиска одкровення і платформу для повідомлення ісламський будинок свій, старої мечеті і його Посланника, кращої молитвою і доставки.

Король Абдулазіз і організація паломництва

Так як Бог король Абдул-Азіз, щоб взяти на себе владу в Святій Землі була увага зосереджена на організації паломництва і забезпечення здоров’я клімату для паломників і очистити навколишнє середовище безпеки і полегшити способи забезпечення того, щоб вони виконують хадж в комфорті і безпеки і достатку, як розвиток і економічних проектів і планування з метою поліпшення якості послуг, що надаються для паломників відбувається він не зупинився і розглянув цей підхід отримав від муніципалітету прийшов після нього біля керма.

Iqaamah для численних проектів в дорогах і транспорту, охорони здоров’я, урбанізації і великомасштабних проектів, що здійснюються під час правління королів: Сауд аль-Фейсал і Халеда, Фахда і милість Абдулли Бога на всіх нас.
Завершити процес добре і процвітати

І йшли по шляху Хранителя Двох Святинь і принца секретаря Crown доповнити шлях хорошої роботи розширення мечетей мечетей і святих місць і початкова – Hfezmha Бога – велика частина його інтересу в русі та міського будівництва і енергетики Alasiaabih, щоб впоратися зі збільшенням числа паломників і мали мережу внутрішніх доріг, мостів і тунелів і організувати найбільшу частку в реалізації і підтримки флоту Care повітряний транспорт, який здійснює паломників з-за меж Саудівської Аравії і в рамках проектів і взяли святі місця на передній частку уваги, зокрема, проект по розробці проекту, а потім Mona вогнетривкі намети.

І Бог врятує їх, чиновники зацікавлені в більш тісних зв’язків і гуманітарних зв’язків між ними і аль-Хаджа, і це подається в розумінні зазвичай забезпечити їх комфорт і втрачають свої статки.

مكتبة الصور

مكتبة الفيديو



التعليقات مغلقة.


Flag Counter